0

TASHAWWUF :SUMBER AWAL AJARAN SHUFISME

Thasawwuf Sumber Awal Ajaran Shufisme, Meskipun di atas di nyatakan bahwa kata shufi tidak terdapat dalam Al Qur,an maupun hadits, namun apabila kita mencari dan menyelidiki secara seksama pada ayat ayat Al Qur,an dan hadits hadits Rasullullah Saw, maka banayak sekali di dapati dalam Al Qur,an dan hadits itu yang berfungsi sebagai sumber tashawwuf.
Dengan singkat kata , sumber pokok tashawwuf dalam islam adalah dari pangkal ajaran islam itu sendiri, meski pun ada juga sebagian ahli yang menyatakan bahwa tashawwuf islam timbul karena adanya pengaruh dari luar islam itu sendiri.
Untuk memperjelas bahwa tashawwuf dalam islam tumbuh dan berkembang dari pokok ajaran islam itu sendiri,maka terlebih dahulu penting untuk di kemukakan teori tentang asal usul timbulnya tashawwuf dalam islam yang berbeda beda yaitu, antara lain :

  • Adanya pengaruh dari agama Kristen dengan paham menjauhi dunia dan hidup mengasingkan diri dalam biara biara.
  • Dalam literatur Arab memang terdapat tulisan tulisan tentang rahib rahib yang mengasingkan diridi padang pasir saudi arabia.
  • Lampu yang mereka pasang di malam hari menjadi penunjuk jalan bagi para khafillah yang lalu, kemah mereka yang sederhana menjadi tempat berlindung bagi orang orang yang kemalaman dan kemurahan hati mereka menjadi tempat untuk memperoleh makan bagi musafir yang kelaparan.
  • Di katakan bahwa zahid dan shufi islam meninggalkan dunia, memilih hidup sederhana dan mengasingkan diri , adalah atas pengaruh cara hidup rahib rahib Kristen ini.
  • Yang kedua adalah Falsafah mistik pytagoras, yang berpendapat bahwa roh manusia bersipat kekal dan berada di dunia sebagai orang asing, Badan jasmani merupakan penjara bagi roh.
  • Kesenangan roh yang sebenarnya adala di alam samawi, dan untuk memperoleh hidup senang di alam samawi, manusia harus membersihan roh dengan meninggalkan hidup materi. Yaitu zuhud dan untuk selanjutnya berkontempalsi.
  • Ajaran pythagoras untuk meninggalkan dunia dan pergi berkontempalsi inilah menurut pendapat sebagian orang yang mempengaruhi timbulnya zuhud dan sufisme dalam islam.
  • Dan ketiga adalah , pendapat Emanasi plotinus, yang mengatakan bahwa wujud ini memancar dari dzat tuhan yang maha esa, roh adalah dari tuhan dan akan kembali kepada tuhan.
  • Tetapi dengan masukny a ke alam materi , roh menjadi kotor dan untuk kembali ke tempat asalnya roh,roh harus terlebih dahulu di bersihkan.
  • Pensucian roh adalah dengan meninggalkan dunia dan mendekati tuhan sedekat mungkin, jikalau bisa bersatu dengan tuhan.
  • Dan di katakan pula bahwa filsafat ini mempunyai pengaruh terhadap zahid dan sufisme dalam islam.
  • Ke empat adalah ajaran budha dengan paham nirwananya, untuk mencapai nirwana, orang harus meninggalkan dunia dan memasuki hidup kontemplasi, paham fana, yang terdapat dalam sufisme hampir serupa dengan faham nirwana.
  • Dan yang terakhir adalah, ajaran ajaran hinduisme yang juga mendorong manusia untuk meningglkan dunia dan mendekati tuhan untuk mencapai persatuan antara Atman dan Brahman.

Berbagai Teori

Teori teori inilah yang mengatakan bahwa tashawwuf dalam islam timbul dan muncul dari akibat akibat pengaruh dari paham paham di atas tadi,apakah teori teori itu benar ? itu amat sulit untuk di buktikan ! namun yang jelas tanpa pengaruh dari paham paham di atas tadi, Sufisme bisa muncul dari sumber pokok ajaran Islam, AlQur,an dan Al Hadits.
Pendapat yang mengatakan bahwa tashawwuf islam bersumber dari akaran islam itu sendiri dapat di buktikan dengan banyaknya ayat ayat Al Qur,an mau pun hadits hadits nabi yang mengajarkan umatnya untuk selalu mendekatkan diri kepada AllahSwt.
Mencintai Allah dengan segala dzikrullah dan sebagainya, oleh karena itu , bila kita membaca, meneliti dan mengkaji Al Qur,an secara cermat akan menjumpai ayat ayat yang menjelaskan masalah ini , salah satu di antaranya adalah :
“Qul in kuntum tuhbbuunallohaa fattabii,uunii yuhbibkumullohuu wayaghfirlakum dzunuubakum wallaahu ghofuururr rohiim.
Yang artinya : “Katakanlah : Jika kamu ( Benar benar ) mencintai Allah ikutilah aku,niscaya Allah mengasihimu dan mengampuni dosa dosamu. Allah maha pengampun lagi maha penyayang.
Demikianlah yang dapat penulis sampaikan , dan mohon maap jika ada banyak kekurangandisana sini Allah maha tahu dan Maha bijaksana, semoga di berkati.

 

Asep Zepelin

Hanya Manusia Biasa Dengan Sejuta Mimpi yang akan menjadi nyata.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *